Morfologia:
Martinho Lutero foi o principal nome associado à Reforma Protestante do século XVI.
Entretanto, partes consideráveis de suas ideias reformadoras vieram da inspiração de outros homens que haviam criticado a Igreja Católica décadas antes do padre alemão.
Na Inglaterra, no final do século XIV, o padre e teólogo John Wyclif apresentou uma série de críticas às doutrinas católicas que iria inspirar Martinho Lutero mais de um século depois.
Dentre elas estavam a afirmação de que a salvação eterna era conseguida através da fé em Deus, bem como o posicionamento contrário à venda de indulgências – o perdão concedido pela igreja aos pecadores – praticada pelo clero católico.
Seguindo esses posicionamentos, Wyclif iria se colocar também contra a doutrina católica de que a realização de “boas obras” (como doações à igreja) seria também uma forma de se conseguir a salvação eterna.
Essas posturas influenciaram diretamente Martinho Lutero na elaboração de suas 95 Teses afixadas na catedral de Wittenberg.
Jan Hus também foi outra importante fonte de inspiração para Lutero. Hus defendia, como Wyclif antes dele e Lutero posteriormente, a autoridade das Sagradas Escrituras, como a Bíblia, sobre a tradição da Igreja Católica e sobre a palavra do papa, que era tida como a palavra de Deus.
Esse posicionamento afrontava o poder religioso do papa e abria caminho para que todos os fiéis pudessem ler e interpretar a bíblia. As consequências no plano terreno foram a ampliação da alfabetização para um número maior de pessoas, pois anteriormente apenas os padres liam a bíblia e expressavam oralmente sua interpretação dos textos sagrados aos fiéis.
Outro ponto comum aos três era a crítica à riqueza e luxuosidade ostentadas pela Igreja católica. Para os três reformadores cristãos, a Igreja deveria seguir aquele que teria sido um dos primeiros ensinamentos de Cristo, mantendo uma Igreja pobre, mais preocupada com os negócios da fé do que com o acúmulo material.
Os posicionamentos dos três reformadores serviram ainda para embalar importantes conflitos sociais camponeses entre os séculos XIV e XVI.
As questões religiosas no período passaram a tomar uma conformação de crítica prática, por parte do campesinato, ao poderio econômico, político e militar detido pela aristocracia.
A diferença nesse caso é que Martinho Lutero se colocou contra as rebeliões, condenando as ações camponesas, ao passo que John Wyclif e Jan Hus as apoiaram e/ou as influenciaram.
Por fim, é interessante frisar que nesse período histórico, entre o fim da Idade Média e início da Idade Moderna, as divergências religiosas tomaram um caráter de conflito social muito em decorrência do fato de o poder religioso constituir a base do poder econômico.
Sendo a Igreja católica a maior proprietária de terras da Europa, bem como a posição social da aristocracia ser fundamentada por uma suposta vontade divina, as lutas do camponeses e demais classes populares contra a exploração acabavam atingindo os conceitos religiosos que justificavam ideologicamente toda essa situação social.
Todos esses conflitos marcariam o declínio do poder católico e o início de um período histórico distinto, marcado pela força dos capitalistas.
1) Eles não lavavam com sabão, mas apenas com água, no máximo usavam cinza de faia, soda cáustica ou pedra-pomes. No spa, eram usados óleos perfumados que eram espalhados no corpo e depois retirados com um raspador que também retirava a sujeira. O sabão era conhecido, mas usado apenas pelos povos germânicos.
2) O azul era considerado a cor dos bárbaros por causa dos corantes que esses povos usavam, principalmente os pictos. Por isso os romanos não tinham roupas e não pintavam as casas com essa cor.
3) No almoço e no jantar era permitido arrotar e peidar, era considerado um gesto de civilidade (pense um pouco). Os únicos que não o faziam eram os plebeus que o consideravam um hábito da nobreza.
4) As férias foram muitas e algumas de gosto duvidoso. Uma por toda a lupercalia em homenagem ao deus Lupercus, na qual os sacerdotes se vestiam com peles de cachorro e circulavam chicoteando mulheres, principalmente se estivessem grávidas.
5) Marido e mulher se ricos dormiam em quartos separados, cada um com a escrava/um cajado que dormia em uma cama ao lado da do senhor/a; se pobre na cama de casal clássica. Obviamente o marido poderia fazer sexo com todas as suas escravas enquanto a esposa apenas com o marido.
6) A homossexualidade era tolerada, mas apenas em alguns casos: um cidadão romano que fazia sexo com um homem (geralmente um escravo) em uma posição ativa não causava sensação, mas a posição passiva era considerada crime e era presa. Da mesma forma, felação, cunilíngua e todas as posições em que a mulher era dominante também eram crimes. Isso porque a masculinidade para um romano era sagrada e ele nunca poderia se mostrar submisso, nem mesmo com sua esposa.
7) Os romanos usavam muita maquiagem. Tanto homens como mulheres branqueavam os braços e o rosto com giz ou chumbo branco, usavam borra de vinho ou ocre para os lábios e bochechas, fuligem para o contorno dos olhos e pó de chifre ou urina para clarear os dentes. Os homens iam ao barbeiro (tonsor) enquanto as mulheres tinham escravos idôneos para o efeito que também cuidavam do penteado, das máquinas de pentear (amatrices).
8) A violeta púrpura obtida do murex era muito apreciada e valia como ouro, além disso os plebeus eram proibidos de usar púrpura por ser considerada a cor da nobreza. Havia também a púrpura obtida de algumas flores e baratas, mas desprezada pelos abastados patrícios. As roupas tingidas com o roxo obtido do murex cheiravam a peixe estragado há meses, mas os romanos não se importavam, para eles era um símbolo de autenticidade.
9) Os tecidos foram mergulhados em urina fermentada para branqueá-los. A mais procurada era a urina de camelo, considerada a melhor de todas. Chegou ao ponto de ser recolhido pelos Vespasianos e tributado.
10) Os banheiros eram locais comuns e não privativos. As pessoas sentavam em determinados bancos e faziam seus negócios sem se preocupar com os outros. No final usaram uma esponja para se limparem (não se sabe se foi partilhada ou se cada um tinha a sua).
11) O sangue e o suor dos gladiadores eram considerados remédio para todo mal e vendidos a alto preço. Muitas vezes eles entraram na composição de muitos medicamentos.
12) As mulheres não podiam chorar em funerais.
13) Quem morreu atingido por um raio não foi enterrado. O relâmpago era considerado o atributo de Júpiter, então ser atingido por ele significava que você era odiado por Júpiter e, portanto, não era enterrado para não incorrer na ira do deus.
14) Um pai poderia escravizar seus filhos e vendê-los temporariamente. Ele também poderia matar toda a família se sentisse que os filhos não eram seus ou se sua esposa o tivesse traído.
15) As mulheres não podiam pintar o cabelo de loiro. Essa cor era a dos bárbaros e nenhum romano sonharia em ser loiro. As prostitutas, por outro lado, eram obrigadas a pintar os cabelos dessa maneira para identificá-las. Homens loiros eram vistos com desprezo indisfarçável por serem considerados descendentes de bárbaros.
Credito: Vincenzo Risi - https://pt.quora.com/topic/Hist%C3%B3ria-mundial
Em 1907
Joseph Stalin apareceu no funeral de sua esposa e disse:
"Esta criatura amoleceu meu coração de pedra. Ela morreu e meus últimos sentimentos calorosos pela humanidade morreram com ela".
Ele realmente acreditou.
Ele provou isso. Seu legado foi escrito com sangue.
46 anos depois, depois de matar 6 milhões de pessoas, Stalin estava morrendo na cama.
O médico pessoal de Stalin não estava disponível.
Ele estava em uma masmorra e estava sendo torturado, por sugerir que Stalin não parecia bem e precisava descansar.
Este é o legado da liderança russa: paranóia selvagem e consolidação do poder. Prisão por fazer o seu trabalho.
Quando os seguranças de Stalin o encontraram inconsciente, ficaram com muito medo de pedir ajuda. O processo de tomada de decisão era muito centralizado.
Eles temiam que Stalin acordasse e percebesse que haviam pedido ajuda sem sua permissão.
Crédito: https://ditaduranao.quora.com/?__nsrc__=4&__snid3__=47762169547
As principais razões foram de segurança:
Fonte:
https://pt.quora.com/
Esta pequena pedra pode acabar sendo uma das coisas mais assustadoras que você verá em sua vida. Você quer saber por quê? Bem, eu vou te dizer.
Imagine que você é um soldado de uma legião romana sob o comando de Marcus Licinius Crassus durante a Ascensão de Spartacus. Suas forças sob o comando de Múmia não conseguiram subjugar Spartacus em Bruttium e no dia seguinte seus oficiais alinham as coortes. Você não tem ideia do que está acontecendo, mas você e todo o seu grupo (500) acabaram de ser separados em grupos de dez.
Seu Pretor anuncia que, porque seus comandantes desrespeitam meu comando e sua falta de coragem e disciplina na batalha contra os escravos, ele não será menos punido pelo Dízimo. As fileiras estão em silêncio, alguns sabem que isso significará o fim. Quando todos do seu grupo pegam uma pedra, eles abrem a mão para ver isso:
Você suspira de alívio, mas olha para o seu melhor amigo olhando para a mão petrificada porque ele agarrou a pedra branca. Agora você e os outros oito que receberam pedras pretas receberam paus e ordenaram matar seu melhor amigo ou todos vocês morrem.
Você e os outros 8 batem no seu amigo sem dó até que o cérebro dele caia no chão. Você limpa o sangue do seu rosto e ouve os inúmeros gritos ao seu redor e depois de um tempo os gritos se acalmam. 50 homens foram massacrados por seus próprios companheiros naquele dia.
Este é o antigo ato romano chamado Dizimação.
Foi usado para "inspirar" as tropas a seguir ordens e não recuar ou se render. No entanto, este ato não morreu com Roma. A estrada foi feita até o século 20. A punição vê todos, oficiais ou meramente auxiliares, como iguais para a punição. Tenho certeza de que é por isso que não houve muitos casos de militares lutando contra isso, mesmo que eu esteja errado. Pense nisso como uma "loteria da morte" de certa forma.
Isso pode ser brutal, mas foi mostrado para obter resultados. a menos que seu general seja um idiota porque acabou de cometer um erro militar.
Marc Anthony General Luigi Cadorna.
Mestra em História (UFRJ, 2018)
Graduada em História (UFRJ, 2016)
A volta ao mundo de Fernão de Magalhães se notabiliza por ter sido a primeira ocasião em que ocorreu a circunavegação registrada na história mundial, o que provou na prática que a Terra tinha formato esférico.
O responsável pelo feito foi o navegador português Fernão de Magalhães (c. 1480 - 1521). Membro da pequena nobreza, Fernão foi criado no corte portuguesa, sendo educado durante o auge dos Descobrimentos. Inicialmente, ele estaria em algumas missões feitas em nome de D. Manuel I (1469 – 1521) nas Índias e Ilhas Molucas, mas em breve estaria lutando por conta própria em Marrocos. Sabendo de algumas atividades questionáveis de Fernão durante este período, o rei de Portugal negou-se a dar qualquer recompensa. Magalhães foi servir então ao imperador Carlos V (1500 – 1558), apresentando-lhe sua ousada proposta de uma rota alternativa para alcançar as cobiçadas Ilhas Molucas - localizadas na atual Indonésia -, que eram ricas em especiarias. Como, na época, era Portugal que dominava o caminho marítimo oriental que era utilizado para chegar à região, o navegador propôs que fosse feito um percurso ocidental, contornando-se as Américas.
Fernão de Magalhães.
Tratava-se de uma adaptação do mesmo projeto feito anos antes pelo genovês Cristóvão Colombo (1451-1506), mas já com o conhecimento do novo continente. A proposta de Magalhães, então, era fazer o contorno pelo sul, atingindo outro oceano e chegando às Ilhas Molucas, provando dessa forma que elas estavam dentro dos limites designados para a Espanha mediante o Tratado de Tordesilhas. Carlos V interessou-se pela proposta, concordando eventualmente em bancar grande parte do custo da expedição. Por fim, Magalhães - juntamente com seu sócio, o cosmógrafo português Rui Faleiro, além de cerca de 240 homens distribuídos em cinco caravelas – partiu em 20 de setembro de 1519.
A expedição chegou em poucos dias nas Ilhas Canárias, abastecendo-se na ilha de Tenerife, passando logo depois pelo arquipélago de Cabo Verde, onde seriam atingidos por uma calmaria que atrasou os navios por algum tempo. No início de 1520 os navios já se encontravam próximos ao Rio da Prata, onde temporais começaram a atormentar a expedição. Pouco depois da parada designada para os meses de inverno, Magalhães enfrentou um violento motim, que desejava retornar para a Espanha por não acreditar que a viagem fosse obter sucesso. Pouco depois de derrotar a insurreição, o navegador atravessou a região atual da Patagônia, passando a seguir pelo estreito que posteriormente ganharia o seu nome. Apenas em novembro os navios chegariam ao que agora conhecemos como Oceano Pacífico, onde a tripulação começaria a adoecer devido à escassez de alimentação. Em abril de 1521, na região das atuais Filipinas, Magalhães morreria durante um confronto com os nativos. Caberia ao novo capitão, o espanhol Juan Sebástian Elcano (1476 – 1526) comandar as duas caravelas restantes em direção às Ilhas Molucas, aonde chegaram em novembro de 1521, depois de vinte meses de viagem. O retorno à Espanha se iniciaria no mês seguinte. O Cabo da Boa Esperança foi cruzado em maio de 1522, mas o último navio, trazendo a bordo os 18 homens sobreviventes, só chegaria em Espanha no dia seis de setembro.
O percurso completo da volta ao mundo de Magalhães. Mapa: Sémhur / Uxbona / via Wikimedia Commons / CC-BY-SA 3.0
Embora tenha sido um fracasso em termos estritamente econômicos, a volta ao mundo de Fernão de Magalhães foi um sucesso comercial ao encontrar um novo caminho para as Índias. Além disso, ficou provada definitivamente a esfericidade da Terra.
Fonte: Info Escola.
É por causa de uma combinação de desastres naturais e intervenção humana.
Após a queda do império, Amphiteatrum Flavian foi, em ordem:
Essa era uma prática comum há séculos quando Goethe a descreveu:
O Coliseu, fechado à noite, é uma visão maravilhosa; dentro de uma capelinha vive um eremita e sob as arcadas os mendigos se abrigam.
Eles acenderam uma fogueira no chão e uma brisa levou a fumaça na arena, cobrindo as ruínas, enquanto gigantescas paredes sombrias se elevavam acima; paramos na entrada e olhamos para aquele prodígio e a lua brilhava forte e silenciosa no céu. Pouco a pouco, a fumaça se espalhou pelas paredes, portas e aberturas…
Além da cena poética, você pode imaginar o estrago que séculos de fumaça e fogo fariam?
E ainda por cima, a pobrezinha foi vítima de dois terramotos (849 e 1349) e de algumas obras de reparação não tão boas no início do século XIX.
Ainda bem que não caiu pela metade, porque uma profecia diz:
Por quanto tempo Coliseu ficará de pé / Roma ficará parada? Quando Coliseu cairá e Roma cairá; Quando Roma cairá, e o mundo cairá.
Significado: «enquanto o Coliseu estiver de pé, Roma estará de pé. Quando o Coliseu cair, Roma cairá. Quando Roma cair, o mundo seguirá.
Fonte: https://pt.quora.com/
