Será que Atlântida realmente existiu?
A história de Atlântida é obra do filósofo grego Platão, que introduziu a ilha em dois de seus diálogos socráticos (Timaeus e Critias), do século 4 a.C. Platão a chamou de Atlantis nêsos, ou a "ilha de Atlas", e não pretendia representar o auge da humanidade, mas sim a civilização insular como um complemento fictício da verdadeira cidade de Atenas.
Nos diálogos de Platão, a Atlântida é apresentada como um estado sofisticado que caiu depois que seus arrogantes governantes tentaram invadir a Grécia. Em retaliação ao desejo de poder de seu povo, Platão relata que a Atlântida foi castigada pelos deuses ao desencadear desastres naturais que a mergulharam no mar e aniquilaram todo o seu poder remanescente.
"Platão é um mentiroso", diz Flint Dibble, arqueólogo e pesquisador da Marie-Sklodowska Curie, na Universidade de Cardiff, no Reino Unido. "Ele nunca afirmou que estava escrevendo história verdadeira”.
Mas embora os diálogos de Platão incluam muitas pistas de que a cidade era imaginária, a ideia da Atlântida tem alimentado a imaginação desde então, com afirmações de que era um lugar real cujos restos mortais contêm evidências de uma civilização superior perdida.
Centenas de anos após a morte de Platão, a história da Atlântida começou a ressurgir primeiro nos escritos de filósofos cristãos e judeus, e depois em obras especulativas de autores como Sir Francis Bacon, cujo o romance A Nova Atlântida foi publicado postumamente em 1626. No livro, Atlântida é uma sociedade utópica em uma remota ilha do Pacífico, cujos habitantes são cultos, humanos e profundamente cristãos.
Na época, os europeus estavam enfrentando uma mudança radical em sua visão de mundo, que se expandia dramaticamente com o aumento do contato entre europeus e índios nas Américas e no Pacífico durante a Era da Exploração.
"O mundo ocidental estava desesperado para entender como novos continentes com habitantes poderiam existir, de onde vieram e como se encaixam na história bíblica ou clássica", diz Anderson, que irá explorar a atração de Atlântida em seu próximo livro Weirding Archaeology. Em vez de reconhecer que os povos indígenas poderiam ter desenvolvido suas próprias civilizações, observa Anderson, os europeus usaram a história de Atlântida como uma possível explicação para as estruturas e sociedades que encontraram nas Américas.
Entre eles estava Charles de Bourbourg, um padre francês que compilou textos mesoamericanos e ligou a civilização maia a uma verdadeira Atlântida. Os escritos de Bourbourg inspiraram Augustus Le Plongeon, um arqueólogo britânico-americano que tentou encontrar Atlântida no Yucatan, no final do século 19.
Ele foi seguido por Ignatius Donnelly, um escritor e político americano cujo livro Atlântida: O Mundo Antedeluviano, publicado em 1882, apresentou uma teoria unificada da Atlântida como um continente perdido que havia sido destruído pelo mesmo Dilúvio descrito na Bíblia hebraica e cujos habitantes tecnologicamente avançados e sobre-humanos supostamente haviam dado origem a civilizações modernas em todo o mundo.
"Ele usa a história de Atlântida para tentar explicar toda a história", diz Dibble, e quase todas as representações modernas de Atlântida ecoam a teoria sensacionalista de Donnelly.
"Para começar, a arqueologia grega mostra porque Atlântida não é um lugar real e porque não deveríamos sequer estar procurando por ela", diz Dibble, que fez uma extensa pesquisa nas antigas ruínas de Atenas e está escrevendo um livro sobre o mito de Atlântida. Nos diálogos de Platão, o filósofo apresenta Atlântida como um antagonismo com a cidade-estado de Atenas, mas mesmo as características geográficas de sua descrição de Atenas não correspondem ao registro arqueológico.
"Não é algo que tenha um núcleo histórico", diz Dibble. Nem a cidade fictícia aparece em obras de arte da época de Platão, indicando que a Atlântida era mais um produto da imaginação do filósofo do que uma crença popular generalizada.
"Se você pensa que o estudo do mundo antigo é para resolver um enigma ou desvendar as pistas de um enigma, você está preso em um mundo de fantasia criado por escritores de ficção", diz Anderson. "É um mundo divertido para brincar, mas não é uma verdadeira pesquisa arqueológica".
Além disso, as afirmações sobre a Atlântida não são todas divertidas. As especulações do século 19 sobre Atlântida ajudaram a inspirar teorias raciais nazistas, tais como que o continente era a pátria dos arianos racialmente superiores. E a insistência de que uma civilização perdida foi responsável pelas magníficas cidades da América pré-colonial minimiza as conquistas reais dos povos indígenas que as construíram.
"Não creio que todos que acreditam que esta seja necessariamente uma supremacia racista ou branca, mas o mito da Atlântida reforça a supremacia branca", adverte Dibble. Ambos os estudiosos acrescentam que a busca da suposta "ilha perdida" mina o trabalho dos arqueólogos legítimos, cujas descobertas em todos os continentes podem ser negligenciadas, ignoradas ou desacreditadas por causa da fixação permanente do público no imaginário.
"Segundo Platão, a Atlântida estava tentando destruir a civilização. Era o vilão da história de Platão", reflete Anderson.
Em vez de ficar obcecado com a possibilidade de que a ilha existisse, Anderson acrescenta, vale a pena revisitar a arrogância de Platão e os perigos do poder desmedido, temas que continuam a ressoar 24 séculos depois que o filósofo contou sua história pela primeira vez.
fonte - POR ERIN BLAKEMORE - PUBLICADO 24 DE ABR. DE 2023
https://www.nationalgeographicbrasil.com/historia/2023/04/sera-que-atlantida-realmente-existiu
