segunda-feira, 3 de outubro de 2016

Estados Laicos - atendendo a pedido de aluno



Um Estado secular ou estado laico é um conceito do secularismo onde o poder do Estado é oficialmente imparcial em relação às questões religiosas, não apoiando nem se opondo a nenhuma religião. Entretanto, o Estado laico não é considerado ateu, ou agnóstico, tal como o Estado laico  aceita a crença em Deus, apesar de também respeitar o direito à descrença religiosa. 
Um Estado secular trata todos seus cidadãos igualmente, independentemente de sua escolha religiosa, e não deve dar preferência a indivíduos de certa religião. O Estado teocrático ou teocracia é o contrário de um estado secular, ou seja, é um estado onde há uma única religião oficial, como é o caso do Vaticano (Igreja Católica) e do Irã (República Islâmica).
O Estado secular deve garantir e proteger a liberdade religiosa e filosófica de cada cidadão, evitando que alguma religião exerça controle ou interfira em questões políticas. No que se difere do estado ateu - como era a extinta URSS - se demonstra no fato de que este último se opõe a qualquer prática de natureza religiosa ou a aceitação de Deus, deuses ou divindades de qualquer natureza. Entretanto, apesar de não ser um Estado ateu, o Estado Laico deve respeitar também o direito à descrença religiosa. Nem todos os Estados que garantem liberdade religiosa são completamente seculares na prática. Em Portugal, por exemplo, alguns feriados católicos - o mais notável sendo o de Nossa Senhora da Conceição, a padroeira do país - são oficiais para os funcionários públicos. Existe ainda a Concordata de 2004 que beneficia e atribui à Igreja Católica, em várias dimensões da vida social, um estatuto preferencial.
Um país laico é aquele que segue o caminho do laicismo, uma doutrina que defende que a religião não deve ter influência nos assuntos do Estado. O laicismo foi responsável pela separação entre a Igreja e o Estado e ganhou força com a Revolução Francesa. Alguns países, como é o caso do Reino Unido, são considerados seculares quando na verdade o termo não pode ser aplicado completamente de fato.
No caso do Reino Unido, quando uma pessoa assume o cargo de chefe de estado, é necessário que jure fidelidade à fé anglicana. O cargo de chefe de estado e da igreja oficial pertence à mesma pessoa - a Rainha Elizabeth II. O estado também garante que vinte e seis membros do clero da Igreja da Inglaterra sejam membros da câmara alta do parlamento. Por estes e outros motivos o Reino Unido não pode ser considerado um estado secular.
No Brasil especificamente, "o país não nega a existência de Deus, ou deuses e divindades de um modo amplo tal como a própria Constituição Federal se apresenta como elaborada "sobre a proteção de Deus".


Em 11 de abril de 2012, o Ministro Marco Aurélio Mello, do Supremo Tribunal Federal (STF) do Brasil, reiterou em sessão do STF: "Os dogmas de fé não podem determinar o conteúdo dos atos estatais”, em uma referência à campanha de religiosos pela manutenção da criminalização do aborto de fetos anencéfalos. Afirmou ainda que as concepções morais religiosas — unânimes, majoritárias ou minoritárias — não podem guiar as decisões de Estado, devendo, portanto, se limitar às esferas privadas. Dentre os 54 países do continente africano ops 22 abaixo relacionados são considerados laicos:

·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/Flag_of_South_Africa.svg/20px-Flag_of_South_Africa.svg.png África do Sul
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Flag_of_Angola.svg/22px-Flag_of_Angola.svg.png Angola
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0a/Flag_of_Benin.svg/22px-Flag_of_Benin.svg.png Benim
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Flag_of_Botswana.svg/20px-Flag_of_Botswana.svg.png Botswana
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/Flag_of_Burkina_Faso.svg/22px-Flag_of_Burkina_Faso.svg.png Burkina Faso
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/50/Flag_of_Burundi.svg/22px-Flag_of_Burundi.svg.png Burundi
·         Cabo Verde Cabo Verde
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Flag_of_Cameroon.svg/20px-Flag_of_Cameroon.svg.png Camarões
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Flag_of_Chad.svg/20px-Flag_of_Chad.svg.png Chade
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Flag_of_the_Democratic_Republic_of_the_Congo.svg/20px-Flag_of_the_Democratic_Republic_of_the_Congo.svg.png República Democrática do Congo
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/92/Flag_of_the_Republic_of_the_Congo.svg/20px-Flag_of_the_Republic_of_the_Congo.svg.png República do Congo
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/71/Flag_of_Ethiopia.svg/20px-Flag_of_Ethiopia.svg.png Etiópia
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Flag_of_Gabon.svg/20px-Flag_of_Gabon.svg.png Gabão
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Flag_of_The_Gambia.svg/20px-Flag_of_The_Gambia.svg.png Gâmbia
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Flag_of_Guinea.svg/20px-Flag_of_Guinea.svg.png Guiné
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/Flag_of_Guinea-Bissau.svg/20px-Flag_of_Guinea-Bissau.svg.png Guiné-Bissau
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/Flag_of_Equatorial_Guinea.svg/20px-Flag_of_Equatorial_Guinea.svg.png Guiné Equatorial
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Flag_of_Liberia.svg/20px-Flag_of_Liberia.svg.png Libéria
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/92/Flag_of_Mali.svg/20px-Flag_of_Mali.svg.png Mali
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/00/Flag_of_Namibia.svg/20px-Flag_of_Namibia.svg.png Namíbia
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/Flag_of_Senegal.svg/20px-Flag_of_Senegal.svg.png Senegal
·         https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a0/Flag_of_Somalia.svg/20px-Flag_of_Somalia.svg.png Somália

Boas Práticas entre Lingua Portuguesa e Sociologia EE Prof. Gabriel Pozzi Limeira SP - Parte IV Produção de texto

Segue uma das produções de texto que orientaram os trabalhos que resultaram no debate interdisciplinar de Língua Portuguesa e Sociologia:
Augusto Feltran nº05, Gabriela Lima  nº13, Tamires Ossame nº33, Vivian Moura nº35Alunos da 3ª Série 02
O Ciclo Vicioso da Intolerância no Brasil


Ainda no século XXI, a opinião e a postura de grupos conservadores mostram que a violência e a intolerância contra a diversidade de gêneros existem e crescem cada dia mais na sociedade brasileira, a medida que a cultura do preconceito prevalece em nosso país, dificultando as relações sociais e se tornando
 um ciclo vicioso.
Assim sendo, de acordo com a pesquisa feita pela universidade UFSCAR, 32% dos homossexuais entrevistados em São Paulo sofrem preconceito dentro da sala de aula e até mesmo os educadores não sabem como agir diante desta [dessa] situação, mostrando a ineficiência da educação brasileira mediante às diversidades de gênero, tornando assim a escola uma extensão do preconceito. 
Pode-se comprovar ainda, com estudos realizados pelo Mistério da Educação, 
que 20% dos alunos não querem colegas de classe homossexuais ou transexuais,
 em virtude da intolerância crescente.
Além disso, é inconsistente o fato da população levar em consideração apenas o sexo biológico, macho e fêmea, sendo que existe a orientação sexual, homo e hetero, e a identidade de gênero, homem mulher. 
Não existe o direito de discriminação por ser diferente do estipulado pela sociedade, 
não existe um atributo fixo, todos possuem o direito de escolher a maneira de viver como se deseja. 
Essa imposição pode levar a transtornos psicológicos, com o gênero imposto no nascimento e por um sentimento de inadequação no papel social desse indivíduo, 
de acordo com o site G1 4% da população mundial sofre com esse problema.
Pode-se concluir que a violência e a intolerância contra a diversidade de gênero  podem ser amenizadas, com projetos de inclusão social da sociedade LGBT, melhor capacitação dos educadores mediante problemas nas salas de aula, conscientização dos alunos com a interferência do Ministério da Educação  por meio de materiais didáticos e o investimento na saúde pública para que as pessoas que sofrem desse transtorno tenham psicólogos e psiquiatras, dispostos a ajudá-los, diminuindo assim, o problema.

terça-feira, 20 de setembro de 2016

Boas Práticas entre Lingua Portuguesa e Sociologia EE Prof. Gabriel Pozzi Limeira SP - Parte III


De frente
 os alunos da 3ª série 3 
e de costas os alunos da 3ª série 1 -  a atividade se  assentava no debate sobre a questão dos direitos  de
manifestação de classes e
 luta pelos direitos 
a opção de gênero. 











O café como forma de descontrair a atividade funciona muito bem, os alunos ficam menos presos a formalidades e mais dispostos a participação.

Boas Práticas entre Lingua Portuguesa e Sociologia EE Prof. Gabriel Pozzi Limeira SP - Parte II




Nesse ínterim, 
os alunos da 3ª Série 2
 - por questões de logística - 
organizaram o café para o debate 
dentro de sua sala e o grupo de
 sua série  se dividiu em 
duas partes para
 efetivar o debate, 
mediado 
pelos professores  
de Lingua Portuguesa e Sociologia, 
respectivamente
 Edna Godoy e 
Claudio Correa.   





Parabéns 
aos alunos envolvidos
que se dispuseram
a organização e 
ao trabalho de 
desenvolvimento 
das pesquisas 
e finalmente 
ao debate.

domingo, 4 de setembro de 2016

Boas Práticas entre Lingua Portuguesa e Sociologia EE Prof. Gabriel Pozzi Limeira SP

 Projeto Interdisciplinar entre LP e Sociologia
LP: Profª Edna Godoy
Sociologia: Prof. Cláudio Correa

Tema do Debate: Diversidade de Gêneros em questão no Brasil
A partir de produções textuais dos alunos, organizamos uma discussão entre eles, além de importantes inferências do professor Cláudio de Sociologia, com o objetivo de ampliar a aprendizagem proveniente de outra área do conhecimento para enriquecer os textos de autoria própria.

Plano de apoio ao SARESP:

H13: Identificar a proposta defendida pelo autor em um texto, considerando a tese apresentada e a argumentação construída.





 O debate do ponto de vista da sociologia foi um sucesso na medida em que os alunos exercitaram a práxis do estranhamento tanto na composição dos textos requerido pela professora Edna de LP, quanto na oralidade do debate, mediado pelos professores citados, enquanto estes defendiam seus respectivos pontos de vista.







sexta-feira, 12 de agosto de 2016

Culminância Eletiva de Musica junho 2016 Pozzi Limeira SP Tempo Integral



 É necessário que se desenvolvam atividades escolares mais atrativas e próximas da realidade do aluno para que esteja motivado e seja agente da construção do seu saber, estando envolvido pela forma agradável dos estudos com música, possa desenvolver ainda mais sua formação acadêmica, conquistando conhecimentos que o ajudarão a refletir para entender melhor o espaço e as pessoas com quem convive e tornar-se um cidadão mais sensato e realizado dentro da sociedade.
 


 Que o aluno:
§   Desenvolva o hábito da leitura a partir da apreciação da música.
§  Seja estimulado, a partir dos estudos sobre música, a produção textual. 
§  Construa repertório cultural a partir de apreciação de diversos estilos musicais.
  • § Leia e compreenda melhor a realidade e a sociedade que o rodeia.
§  Desenvolva as capacidades de expressão: relacionamento, espontaneidade, imaginação, observação, percepção e senso crítico.
§  Desenvolva a sua expressão corporal, criatividade artística, sua capacidade de memorização, na improvisação, na linguagem discursiva e escrita.
§  Vivencie situações para exercício da autonomia, corresponsabilidade, autoestima e autoconfiança.
§  Vivencie, exercite e desenvolva o Protagonismo Juvenil. 





Sociologia: 
  • Desenvolver o espírito crítico e a capacidade de observação da sociedade; Desenvolver a sensibilidade sociológica para observar as relações sociais entre os indivíduos; 
  • Compreender de que maneiras os jovens se relacionam com a sociedade de consumo e a produção de cultura; 
  • Interpretar e analisar criticamente fatos e eventos históricos 



sexta-feira, 29 de julho de 2016

Sociologia


A disciplina de Sociologia é uma das disciplinas que fazem parte da grade curricular do ensino médio, tanto da rede pública de ensino, quanto da rede privada, pois, tem por responsabilidade estudar o comportamento do ser humano em seu meio de vida, bem como seu comportamento em meio a sociedade, frisando atitudes básicas para o bem estar geral e a qualidade de vida. Segundo os historiadores, o termo Sociologie foi criado em 1.838 por Auguste Comte, porém, é considerada uma das ciências mais recentes, contudo, mantem como linha base de estudo, desde sua fundação, estudos relativos ao homem, que fazem menção a sua história, psicologia e a economia do meio em que vive.
A Sociologia é uma das áreas de estudo que possui o maior número de áreas de estudo, 26 no total, definidas por Demografia Social, Microssociologia, Sociologia Ambiental, Sociologia da Administração, Sociologia da Arte, Sociologia do Conhecimento, Sociologia da Cultura, Sociologia da Educação, Sociologia das Emoções, Sociologia Industrial, Sociologia Jurídica, Sociologia Econômica, Sociologia das Histórias em Quadrinhos, Sociologia Funcionalista, Sociologia Médica, Sociologia do Esporte, Sociologia Política, Sociologia das Relações de Gênero, Sociologia da Religião, Sociologia Rural, Sociologia do Trabalho, Sociologia Urbana, Sociologia da Violência e da Criminalidade, Sociologia da Linguagem, Sociologia do Rock e Leituras em Sociologia.
A Sociologia também é dividida em diversas palavras chave e tópicos que delimitam o estudo sociológico na sociedade, tais como Anomia, Classe Social, Coerção, Coesão, Compreensão, Cultura, Desencantamento do Mundo, Emoções e Sociedade, Estruturalismo, Estrutura Social, Fato Social, Funcionalismo, Gênero, Grupo, Identidade de Gênero, Positivismo, Raça, Racionalização, Revolução, Simulação, Sindicalismo e Trabalho. Fato interessante, é que somente na década de 1980, a disciplina de Sociologia foi instituída na grade curricular do ensino médio, além de que, foi a época em que a Sociologia se tornou também uma profissão.

Morte de Tiradentes tem contestação!

  INCONFIDÊNCIA MINEIRA Para historiador, ladrão teria assumido identidade em troca de dinheiro Morte de Tiradentes tem contestação São Paul...